Lo storico Pietro C.Ulloa (1802-1878), Presidente dell’ultimo Consiglio dei ministri nel regno delle Due Sicilie e studioso degli avvenimenti di detta sua patria, compose un saggio sulla regnanza di Francesco I Borbone (1777-1830) nell’opera intitolata “Delle Rivoluzioni del Regno di Napoli” (vol.II,Napoli 1872).
Cerignola lamenta, purtroppo, per i secoli passati, la presenza di benemeriti CRONISTI che avrebbero potuto annotare avvenimenti, fatti, cose notevoli etc. accaduti in loco: cosa che facilmente si rileva in altre città con dotti CRONISTI che hanno scritto “annotamenti”, “cronache” con dovizia di particolari su “cose notevoli” accadute e verificatesi nelle loro Città, nelle loro Province e Regioni.
Sapevi che nel Regno delle Due Sicilie sotto Francesco I furono istituite e dopo pochi mesi abolite le guardie comunali. Che vennero rimpiazzate dalle guardie urbane. Ciò si verificò, in effetti, nel 1827.
Alla cerimonia di apertura del Giubileo del 1700 la regina di Polonia (vedova di re Sobieski, trionfatore della Battaglia di Vienna) entrò in San Pietro scalza e vestita da penitente
Abbiamo già pubblicato il “Vangelo Secondo Marco“ tradotto e recitato in lingua napoletana da Renato De Falco e ora è arrivato il momento di pubblicare il brano musicale, sempre in napoletano, “Preta Santa” scritto da Francesco Di Vicino che percorre “L’Apocalisse di Giovanni” in maniera forte ed intensa che contagia chi ascolta come si può notare ascoltandolo di seguito. C’è anche il testo che ci ha concesso gentilmente Francesco e che qualche tempo fa abbiamo avuto il piacere e l’onore di intervistare.
PRETA SANTA Francesco Di Vicino
Capa ‘e lione parea oro fino
‘ncoppa ‘e ccase ciardini e attuorno prete preziate. Pe’ nemici: ffurnaci. ’Nu Rré senza pace.
Chesta capa brillaie ma ‘o tiempo suoie passaie e ‘nu servo ‘nu suonno sunnaie.
Babbilonia murette e n’ata capa nascette e fuie pietto argiento: popolo d’oriente.
Tuosto comme a ‘n ariete, comme a ‘n orso sciangat’ medi, persiani e dammece ‘a mano
e tutto mmacinaieno a mmano a mmano. Sta capa brillaie ma ‘o tiempo suoie passaie dinto ‘o suonno che ‘o servo sunnaie.
E sta capa se stutaie e n’ata capa s’appicciaie. Comme ‘a crapa viulenta, ‘na pantera cu ‘e scelle.
Cu ‘na panza ‘e ramm’ e damme e damme
d’ ’a Macedonia parteva e ‘o munno arrevutava e parea ca’ vulava ma ‘o tiempo suoie passava dinto ‘o suonno ca ‘o servo sunnavo.
Nata capa s’aizava e faceva paura
fredda comme a ‘nu fierro e c‘ ‘o ffierro accereva. Fierro dinto ‘e ddoie cosce, fierro dint’ alla legge e cu ‘a legge d’ ‘a spada po’ ll’ammore sbranaie.
Pe’ tre iuorni e ddoie nnotti ‘ncoppa ‘a croce ‘o lassaie e da Roma l’aquila vulaie, fino all’oriente l’aquila vulaie dinto ‘o suonno ca’ ‘o servo sunnaie.
‘A dinto ‘a panza ‘e sta capa ‘a quinta capa ce ascette e fuie pier’ argilla e ‘a vocca chiena ‘e iastemme.
Scamazzaie li santi cu’ ll’orgoglio dinto ‘a l’uocchie, se tracannaie ‘o sanghe, troia ‘e tutt’ ‘e Re attuorno. Cuorno poco crisciuto, diavolo ‘ncalluto.
Se faceva chiammà: Vicarius Filii Dei, tu pe’ mme sarrai sulo “sei sei sei”, e d’ ‘o Cielo ‘sta sentenza arrivaie
Milledduiciento sissanta lune e soli passaieno e ‘ncoppa ‘a faccia d’ ‘a terra l’abbisso arrivaie. Libertè, egualitè, fraternitè,
senza Ddio dinto e fore ma chi è meglio ‘e me? ‘A sesta capa mmiezzo a ’na piazza parlaie
e ‘a quinta capa d’ ‘a bbestia cu’ ‘a forza tagliaie e cu’ ‘a rivoluzione ‘o scumpiglio purtaie
‘ncoppa ‘a pelle d’ ‘o libro d’ ‘e libri se aizaie dinto ‘o suonno ca’ ‘o servo sunnaie.
Democrazie, filosofie, demagogie, repubbliche, dea ragione. Illuminismo, comunismo, nazismo, d’ ‘a verità nu’ rimmanette niente chiù.
E ddieci so’ ‘e ccorna e ddieci so’ ‘e ddete e ‘a settima capa ‘e peccato tene sete.
E fuie che mmano a Musullino ‘a quinta capa se assise e co’ tiempo ‘n’ata vota n’coppa ‘o trono fuie miso.
E dall’Europa ‘na bbandiera nova se aizaie
e capa ianca pe’ ‘n’ata ora s’ ‘a cummannaie e po’ munno già stevano ‘e guaie
quanno l’abbisso n’ata vota turnaie.
Si ‘a quinta capa saglieva d’ ‘o mare, n’ata capa d’ ‘a terra arrivava,
dicea c’ ‘o Spirito Santo tenea,
fino a fa’ chiovere fuoco d’ ‘o cielo. Parea n’agnello ma dinto era lupo, pure sta capa brillaie pe’ ‘nu poco.
E po’ ‘e ddoie cape fuieno cumpagne, pecché addò tu magni i’ magno.
Una: ‘o sapato a dummeneca cagnaie
e n’ata: cu’ nu marchio ‘o munno addenucchiaie.
Male tiempo, male tiempo, ll’angeli lassaino ‘e vienti.
Male tiempo, male tiempo, fuie guerra nun se salvaie cchiù niente. Male tiempo, male tiempo, ll’angeli lassaino ‘e vienti.
Male tiempo, male tiempo, fuie Babbele: nun se capette cchiù niente.
Ma d’ ‘o cielo ‘na Preta arrivaie,
Preta senza peccato, Preta chiena ‘e vita
e ‘a Preta Santa ‘ncoppa ‘a terra se vuttaie e tutte ‘e cape d’ ‘a storia sfrantummaie. E finalmente ‘o Regno d’’a pace arrivaie pe’ chi pe’ tanto tiempo ll’aspettaie.
Finalmente Gesù Cristo turnaie pe’ chi pe’ tanto tiempo ‘o priaie.