CANTI POPOLARI NAPOLITANI-ERMANNO LOESCHER 1871 (XXV)
XI. Rosa, fonta cileste e chi ssi spera,
Quanni ti mostri tu lu ciel ssi scura .
Aureula tu si ‘ di primavera ;
Si ‘ nata cu’ cumpasso e cu ‘ misura .
Ti vede lo tuo amante, e ssi dispera,
Arde e ss’agghiaccia di la tua figura.
…..La mamma ti vulia munacella ,
Pure l’ammante tuo n’avia dulore .
Non ci volivi nasce tanta bella ;
Nu’ volivi cu ‘ mmico fa ‘ l’ammore.
…..L’angeli di lu cielo fanno nuvele ,
Imparaviso ti vonno mannane.
Vatinne , bella , dove so ‘ li belle ;
In terra nu’ po ‘ sta ‘ la tua persona .
Nuvele, novene .
XII . Tra vuoschi e muonti , tra muonti e colline,
Iera la donna mmia chi amoriggiava .
I’ jett’ pi ‘ l’abbrazzà ‘ ‘ inta li spine ,
E tutto lo mmio core mm’inchiagai .
Jett’ pi ‘ la parlà ‘ , mmi risse : — « Astene ;
Prosecuta , ammore mmio, ca po`mmi avrai » .-
…..Deggio partiri , sì , deggio partiri ,
Deggio partiri ca è benuta l’ora …..
Lu giocu di la vorpe vui mmi fate ,
Mmi promittite e poi mmi mancate .
Variante di Napoli :
Tra boschi scuri e tra montagne e fiumi ,
Vidde la bella rosa vagheggiare .
Jette ppe’ la vasà ‘ ‘ mmiezz’a le spine ;
Tutto de punte ‘ u core mme ‘ nchiagai ,
Issa ppe’ carità mme disse alfine :
Ammami , che ‘ nu giorno mm’averraie
Variante di Lecce e Caballino :
Tremila boschi e ‘ na muntagna ‘ nfine !
‘ Iddi ‘ na bella rosa ‘ noreggiare ;
Rosa de le muntagne senza spine ,
Veru servente sou mne ‘ ibbi a fare ;
‘ Scii cu nde ‘ rroccu l’autre chiante ‘ ecine ,
Tutte do’ manu mme punsi e ‘ mpiagai ;
Iddha nd’ ‘ ibbe pietà, mme disse : Sine,
Amame e cullu tiempu mm’averai » . —
Variante :
Ddha ‘ ddunca è boscu e la muntagna ha fine ,
‘Uesi la beddha rosa vagheggiare .
Quant’era preziosa e sopraffine,
Ca veru servu sou mme ‘ uesi fare.
Mme misi de ‘ asarla intr’ alle spine,
E lu core mme punsi e mme ‘ mpiagai .
E iddha mme respuse cul bon fine :
Ci mm’ami , cullu tiempu mmʼaverai » .—
Var. v . 1 , ‘ Ddù ‘ nc’è lu boscu e la muntagna ‘ nfine ; v. 2-3 (come nella prima lezione ) ; v . 4 , Veru servente sou mme ; v. 6, E ‘ stu core ; v . 7, de bon fine.
Nelle raccolte pseudo – popolari spesso citate , trovans le ottave seguenti intorno alle rose , tutte , accettate , con maggiori e minori mutazioni , dal popolo :
a) * La rosa è bella , ed ha la cruda spina ,
La spina non può star senza la rosa .
Viddi la rosa , e non curai la spina,
La spina ascosa sta sotto la rosa ;
Colsi la rosa, e mi ferì la spina ,
La spina sta per guardia della rosa ;
Rosa, morir mi fai colla tua spina,
La spina mi ferì , sanommi Rosa .
Affetti d’amore . Var. v . 1 , ed ha cruda la ; v . 4 , accosto sta senza la rosa ; v . 7, Se tocco la rosa mal mi fa la spina. Pollica . Var. v . 4, sta accosto della rosa.
Rispetto Romanesco :
b) Ho colto una rosetta nel giardino ,
Io sono il giardiniero che l’odora ,
Colsi la rosa e me pungio lo spino .
Ricordati che sei donna mortale ,
Tu che vai tanto di bellezza altera .
Tra le stagioni , è ver , sola prevale ,
Ma pur non dura assai la primavera .
Bella assai è la rosa , e non ha uguale ,
Ma in un girar del sol , convien che pera .
Precipita chi troppo in alto sale ,
Ogni cosa mortal non giunge a sera .
c) Nasce di vago april purpurea rosa ,
Rosa non vidi mai senza la spina :
Di porpora vestita va la rosa ,
E la speranza va di cruda spina.
Sono le guance tue come la rosa,
Che vibra al core mio acuta spina :
Almen , bell’idol mio , se sei la rosa ,
Ti accoppî al cor mio : vi è la spina .
d) La rosa rossa che viene odorata ,
Perde l’odore e di color si muta .
Di modo che si vede abbandonata ,
Chi tanto la stimava or la rifiuta .
La bellezza così tanto è pregiata ,
Se da un amante sol è posseduta ;
Ma quando a tutti si dimostra grata
Perde il suo pregio , e niente si valuta .
A Pollica , si scaccia la metafora ; mutando il primo verso . ” Quando la donna viene tanto amata » .
Variante della Campagna di Roma :
La vaga rosa a l’amanti gradita,
Vagheggia sua bellezza innamorata,
Quando si vede a porpora vestita ,
E di foglie e di spine circondata ;
Ma quando è colta poi, tra belle dita ,
Perde l’odore e al fin viene buttata .
Così è la donna in amorosa vita ;
Da tutti amanti alfine abbandonata .
Questo lo dico a voi, bel verde alloro,
Giacchè la dea non vedo, il tempio adoro .
Canto raccolto a Carpignano Salentino :
Rosa che fusti nata ‘ intr ‘ alla spina ,
Regina delli fiuri , presciata e cara ;
Ci la tocchi te punge e te ‘ insanguina,
Ci la ‘ ddori te piace e te trapana .
Pacienzia , fiuri , ca la rosa è prima ,
Venite, fiuri , che rosa ve chiama ,
Tu siei Regina delli fiuri tanti ,
Abbi pietà di mme, fidele amanti .
A Martano , cantano :
Rosa, che fusti nata ‘ ntra le spine ,
Chi mai quar tempu tou fusti ‘ ddacquata ;
Rosa, che tu fai ‘ scire l’ommu spertu ,
De grazie e de virtù tu siei ‘ nu vaso .
A Lecce e Caballino dicono :
Pacenzia, fiuri , ca la rosa è prima ,
È ‘ rriatu maggiu e la rosa nni chiama .
Rosa, ca fuesti nata intra la spina ,
Regina de li fiuri tantu amata .
Ca la toa mamma te vole Regina,
Per essere della gente ogn’ura amata .
Altra ottava della solita provenienza letteraria :
Molto tempo una rosa io coltivai ,
Con gratissimo stento e con sudore ;
Di lagrime di sangue io la bagnai ,
Gli fui fedel custode in tutte l’ore .
Un giorno , oh dio ! che stato non sia mai ,
Andai per passeggiar il suo grato odore :
Colta (misero me) la ritrovai ,
Restandomi una spina impressa al core .
Analoga di Lecce e Caballino :
‘Nu tiempu ibbi ‘ na Rosa curteggiata ,
Ca de le rose era la Rrecina ;
Culli suduri mmiei la ‘ ia ‘ ddacquata ,
Ura e mumentu , la mane e la sira.
‘ Nu picca tiempu ci nu ‘ foi ‘ uardata ,
‘ Inne lu latru e nde la ccôse ‘ mprima.
Rosa , ppe ‘ tie mme strussi e cunsumai ,
Ca mo’ ‘ n autru hae la rosa e jeu la spina .
XIII . Vidii ‘ na rosa , a la finesta stava ,
E quanno a mmi vidia , ssi ni trasiva .
Che? l’uocchi mmii fossero scoppettate ?
« E li parole t’avessero ferita ? »
Vui tinite pupill ‘ ri calamita
« Quanno sopra l’ammante li posate .-
Canto analogo di Lecce e Caballino :
E d’esta strada toa mme ‘ cchiai passare ,
Mancu ‘ nu tantu te puetti vedire ;
Subetu te vulisti ‘ rritirare ,
Comu se te facissi despiacire ;
Ca se nu ‘ mme vulivi ‘ rreguardare ,
Fingi ca nu’ tte ‘ ccorgi e nu ‘ fuggire ” .
Li mmei parenti mme fannu tremare ,
Ci passi e spassi jeu ‘nde sentu pena ;
Ma ci te l’ha pruebitu lu passare,
Sacci certu ca t’ama e t’ ‘ ole bene . —
Altro , pure di Lecce e Caballino` :
De sira ndi passai scasualmente ,
‘ Iddi la beddha mmia stare ddha ‘ nnanti ;
‘Nu picca la ‘ uardai , la tinni mente :
Foi de farfalla e mme scappau de ‘ nnanti .
Nu’ sacciu si lu fice ppe ‘ la gente ,
O veramente ca ha cangiatu amante ;
Ci iddha cangia amante e jeu d’amuri ,
‘ N’autra megghiu de iddha stae quannante .
Altro canto di Spinoso :
Sera la vitti la mmia bianca Rosa,
Ca stava a funestra chi cusia .
L’avissi vista , ‘ mmienzu a ri li stelle ,
Facia la capurala ri lu sole .
O bella , ca ri zuccaru si ‘ fatta ,
Tu si ‘ ‘ mbastata ri galantaria !
Ti mirtirissi ‘ nu palazzu r’ore,
Inturniati ri fierro e catene .
Tutti li juorni a la funestra state ,
Quanno viriti a mme ve ne trasite .
Mmi l’hai fatti fà ‘ lu cuollo a bite ,
Sempe ti tegno a mente e mai ti vuoti .
Cci hai ca nun mmi guardi e tieni mente ?
Viri ‘ stu core mmia suspirando .
XIV. Voglio sapere in quale stanza site ,
O donna, cu ‘ le trezze innanillate !
D’oro e d’argiento cchiù balcuni avite ,
Munili di valore vui portate.
In mienzo a nui ‘ nu giuviniello urnato ,
Bello di vista e buono-parintato,
È binuto da vui si vui l’ammate ,
O si pi ‘ sempe lu licenziate .
Porte e fineste chi state serrate ,
Si aviti dispiacenza , nu ‘ vi aprite ;
Quann’ a lu matutino vi livate
Chi avia qua cantato nu ‘ dicite.
Analoga di Lecce Caballino :
Ci sapissi ci nc ‘ ète quai cu ‘ mmie ,
Crisciu ca ‘ ssii e nni dunassi ‘ jutu .
Nc ‘ ète l’amante tou , Ninella mmia ,
Quiddhu , ci tantu bene t’ha bulutu .
Nu’ canta iddhu e fa cantare a mmie ,
Ppe ‘ n’esse da lá gente canusciutu ;
Tutta ‘ sta notte sse nd ‘ ‘ ene cu ‘ mmie ,
Cramatina nni dau ‘ nu bon salutu ,
‘ Nfacciate alla fenescia de la ‘ ia ,
Ca sta spetta nni dai lu benvenutu .
Cramatina, domattina .
NB. Nella nota al canto Saponarese II , che incomincia: Arsi di gilusia, spina d’ammore , è da aggiungersi la variante seguente di Spinoso :
I’ cummi voglio fà ‘ p ‘ ammà’ ‘ na ronna ,
Quantu cchiù l’ammo e jessa cchiù mm’inganna .
‘ Nu juorno ‘ scivi a caccia pi ‘ l’ammore ,
E vitti cosa contraggenio fare ;
Truvai la bella ca facia l’ammore ,
Cu’ lo ‘ nimico mmio jessa parlava .
Nu’ giate tanto ‘ n auto ca carite ,
Chissa jè troppo abbuolo ca pigliate !
Riguardo al canto III , che incomincia : A menzanotte a lu spuntà’ la luna ( pag. 275 ) è da notarsi che ha
molta analogia e qualche verso comune con la serenata seguente di Spinoso :
Sientìmmi , ammore mmio , ra ‘ ssa funestra ,
Quanta ti preho ‘ na parola sola .
Signo scappato a ‘ stu lumi ri luna,
A l’ammucciuni ri tata e di mamma.
Signu vinuto ca ti voglio bene,
Ca ‘ ss ‘ uocchi toi mmi rani la pace .
Guardammi ‘ nu mumento , oh santa Croce,
Unu mumento sulo , pi ‘ pietate .
Bene t’aggio vuluto e ti nni voglio ,
T’aggio purtato affetto , e ti nni lagni .
Mme fai ‘ scire spierto pi ‘ lu munno ,
Mme fai ‘ sci ‘ chiangenno la mmia sorte .
Ammore , cc ‘ aj’a fà ‘ spicciala priesto ,
Nun mmi lu martillare cchiù ‘ ‘ stu core.
Ca tu martielli e i’ so ‘ martillato ,
I’ fussi muorto , o tu nun fussi nata !
Rimmilo , ammore mmio , cchi risulvite ,
‘ Nnanzi ca i ‘ la piglio ‘ n ‘ ata strata ?
Nei aggio mannato multi Gesuiti ,
Sempe verso ri mme stai ssiddingata .
La gente ti cumplisci ri parole ,
Bella , nun lascio a te manco si moro .
Nun t’aggio ritto ‘ na parola male ;
I ‘ t’aggio ritto si vuo ‘ fà ‘ a l’ammore.
« O giuviniello ri ‘ stu core mmio ,
I’ nu ‘ riposo pe ‘ pensare a tine .
« I ‘ chistu core a te aggiu prumiso ,
” I’ chistu core a te voglio runare .
” Ma si vuo ‘ fà ‘ a l’ammore vieni ‘ n casa ,
Ca sotto a la funestra nu’ jè cosa ” . —
Nella nota al Canto X ( Rosa , e no ‘ d’auto nome vi chiamate) pag. 284 , dopo la variante di Sturno e da inserirsi quest’altra di Spinoso :
Stella riala e angila rivina,
Una parola ti voglio prihare :
L’acqua chi tu ti lavi la matina ,
Ti preho, bella mmia , nu ‘ la jittare .
Addhù ‘ la jetti nci nasci la spina ,
Nnci ponni li ‘ arofli a la rumana :
Li mierci ssi nni pigliau miricine ,
E pi’ l’addore li malati sana .
continua……