CANTI POPOLARI NAPOLITANI-ERMANNO LOESCHER 1871 (XXVI)
NARDO
( TERRA D’OTRANTO)
I. Ah nu ‘ lasciarmi no , bell’idul mmiu
Di chi mme fiderò ci tu mme ‘ nganni ?
De ‘ ita mancherò nel dirti : « Addiu
Vivere nu ‘ potrò fra tant’affanni .
Cangia , cangia pinsieri , cangia disire ,
Ci morta nu ‘ mme ‘ uei nel fior degli anni .
Solita provenienza letteraria :
- Deh non lasciarmi no , bell’idol mio ,
Di chi mi fiderò se tu m’inganni?
Di vita mancherei nel dirti addio ,
Che viver non potrei in tanti affanni ;
Ricordati ben mio , che , tuo son io
E che te sola amai ne ‘ miei primi anni .
Che se lasciar mi vuoi in abbandono
Uccidimi , se puoi , ch’io ti perdono . - Deh non lasciarmi no , bell’idol mio ,
Di chi mi fiderò , se tu m’inganni ?
Di vita mancherei nel dirti addio ,
Dolce tesoro mio , che mi condanni .
Io se più t’amo , più cresce il desio ,
Cresce la fiamma mia al par degli anni ;
La fiamma raddolcisci al petto mio
Che penare mi fa tra duri affanni . - II . Amante, amatu mmia , nu ‘ ti pritendu :
Tu mme faci carizzi , e jeu mme ‘ ncagnu .
Vai girandu pi ‘ mme? Jeu nu ‘ ti attendu ;
Ti nde puei riscurdare di quandu in quandu .
Te figurai ca tresi a mmia cervellu?
Ma nun ci trasi , ca mmi faci dannu .
Jeu do ‘ parole ti mandai dicendu :
((« Casto cu’n addhu amante l’amore fandu » .-
Var. v . 4, Ti nde puei riscurdà’ lu comu e quandu ;
v . 7, ‘ Ste do ‘ ; v . 8 , Co ‘ ‘ n’autra amante sto l’amore fandu . Variante di Lecce e Caballino :
Saccilu , ca jeu a tie cchiù nu ‘ pretennu :
Tie mme faci carizzi e jeu te ‘ ngannu ;
Mme mandi li panieri e mme li tegnu ,
E mme li mangiu cullu mmiu cumpagnu .
Mme mandi le ‘ mbasciate e nun ci ‘ egnu ,
Ca all’autre parti l’amore stau fannu ;
E ci patruna fussi de ‘ stu Regnu ,
‘ N’ura nu’ te ‘ ulia allu mmiu cumannu .
Var. v . 8, Iu ‘ n’ura nu ‘ te ‘ ogghiu a mmiu cumandu . Analoga di Lecce e Caballino :
Aggiu saputu ca te stai ‘ ccasandu ,
Pe’ fare sdignu a mmie ca te pretendu ;
Nu’ mme nde pigghiu nu ‘ corla e nu ‘ lagnu,
Mancu de la toa razza nde pretendu .
Sai quandu mme pigghiassi corla e lagnu ?
Quandu tu sulu nc’eri intr’a ‘ stu Regnu .
Sai quanti amanti allu mmiu core stannu ?
Cchiù capiddhi alle mmie trezze nu ‘ tegnu .
Var. v . 5, Sai quandu pigghiu la corla e lu lagnu ?
Quando sulu saristi intr’a ‘ stu regno ; r . 8 , Quanti capiddhi
alle trezze . Frammento Neritino :
Nu ‘ ti pigghiare pena ci nu ‘ begnu ,
Ca ci nu ‘ begnu suspiri ti mandu
Nu’ mmi ndi pigghiu pena e mancu lu curu
Manca ci ieri sulu intra a ‘ stu Regnu
Var. v. 4, pigghiu pena e nu’ te curu . – Altro canto di Lecce e Caballino :
Ca prima mme parii ‘ nu gioane magnu ,
Casa e culonna , mm’hai redutta a sdegnu .
Nu’ te sazzi de scire murmurandu ,
Sempre male de mmie cu bai decendu ?
O brutta o beddha a casa toa nu’ mandu ,
Mancu de la tua razza nde pretendu .
Quand’ ‘ isciu tie , maledicu lu giurnu ;
Quand’ ‘ isciu tie, sia ca ‘ isciu lu ‘ nfiernu :
Ca prima mme parì ‘ ‘ nu gioene magnu
Ca mo’ mme pari tezzune de ‘ nfiernu .
Canto analogo di Lecce e Caballino :
Ci prima me pari’ ‘ n argentu veru ,
Mo’ nu’ mme pari mancu chiummu chiaru ;
Anzi ‘ ddentasti pesciu de facchinu ,
Mini la petra, e poi scundi la manu .
Cu l’agura sse pisca lu lutrinu ,
A mmie nu’ mme ci cuegghi , paesanu .
Agura, amo . Variante di Carpignano Salentino (Terra d’Otranto) :
Amicu fintu de casa vicinu ,
Mme fai vidire lu monte pe ‘ pianu:
Mme mostri bona cera de vicinu ,
Mme taghi e mme menuzzi de luntanu.
Tie rassumigli a ‘ nu veru Cainu
Ci lu frate ‘ mmazzau de propria manu ;
Tie mme faci a manera de meschinu
Mini la petra , e poi scundi la manu .
Var. v. 7, de facchinu.
III . Apriti , donne mmia , ca portu cose ,
Portu ‘ nu panarieddlu de cerase .
All’addha manu nci portu tre cose ,
‘ Nu ‘ nieddhu , ‘ na catena e le granate.
L’aggiu a purtare a Donna Catarina ,
Ca sse marita lu mese ci trase .
Ci eddha sse marita , ju mme ‘ nzoru ;
Eddha coglie la menta e ju lu fioru .
La menta , qui , come nel canto di Montella che principia: Si vuoi vedere, bella , ecc . , come in molte poesie letterarie , è allusiva al mentula latino . Canto analogo di
Lecce e Caballino :
Apri le porte , fuessi benedetta ,
Quà ‘ rretu nc’è ‘ na degna creatura .
Ci la ‘ ide remane a bucca ‘ perta ,
Ci nun è ‘ nnammuratu sse ‘ nnamura .
A mmie mme pare ‘ na carusa onesta ;
‘ Ddiu nci la mandi la bona ventura .
Ci nu’ bidde la rosa quandu è ‘ perta
Mmira la facce de quista criatura .
IV . A spuntata di stelle ‘ idi ‘ na donna ,
O putenza di diu ! quant’era magna!
A spuntata di stelle ‘ idi ‘ na donna ,
Era capiddhirizza e faccetonda ,
Cchiù bianca di la nee di la muntagna .
Di lu Gran Turcu ndi portaa la ‘ nsegna ,
La curunella di lu Rre di Spagna .
‘ Jata a ci la pritende a queddha donna !
Io creu ca mm’ha da essere cumpagna .
Variante di Lecce e Caballino : v . 1 , A punta de ‘ na stella ; v. 4 , ‘Janca comu la nie .
Al secondo tetrastico si sostituisce il distico :
Meraculi facia pe ‘ quista donna,
Se la putissi aire mmia cumpagna.
Altra variante Leccese :
A spuntata du sule ‘ iddi ‘ na donna ,
Oh putenzia de diu ! quant’era bella !
Ca ci la ‘idi è quantu ‘ na culonna ,
Luce la facce soa comu ‘ na stella .
Ete capiddhirizza e faccitonda ,
Janca comu la nie de la muntagna .
Ca jeu nde preu de core la Madonna ,
Bene cu nde ni ‘ ogghia la soa mamma.
V. Beddha, ca l’uecchi tua mm’hannu ‘ celissatu
Ci nu’ mmi fannu ‘ scire a nuddhu locu .
Nu’ mmi fannu ‘ scire addhò ‘ so ‘ chiamatu
Pi ‘ pigghiarmi lu spassu , gustu e sciocu .
Variante compiuta di Lecce e Caballino :
Celu e munti pe ‘ mmie furmina focu ,
Mo ‘ ci la beddha mmia mm’ha ‘ bbandunatu .
Piersi li spassi mmei , piersi lu sciocu ,
A ‘ n autru amanti lo sou core ha ‘ datu .
Mme rresolvi , ninella , e troami locu
Cu te le cuntu le pene ci patu .
Ca pell’amore toa stau ‘ ntr’allu focu ,
Ca pell’amore toa quante nde patu !
Analogo degli stessi luoghi :
Ohimè cu ami e cu nu ‘ biessi amatu ,
Fenca alla terra nde respira focu !
Mme ‘ isciu dalli amici abbandunatu ,
Da li proprii parienti misu a giocu .
Ci ‘ au alla ‘ uerra e tornu dissarmatu ,
Giubbilante mme ‘ ide quistu locu .
Beddha, tu nu ‘ cunusci ca è peccatu ,
Cu fai brusciare ‘ n’arma intr’allu focu ?
Ha qualche verso simile col canto caballinese : Sutta stella nuciva foi creatu . (V. la nota al Canto di Reggio di Calabria , che comincia : Miseru a ‘ mienzu mare frabicai) . Var. v . 6 , mme ‘ isciu a quistu .
Canzone analoga di partenza di Paracorio ( Calabria Ultra Prima) :
Ora partiti e non restati pocu
Comu senza di mia fari potiti ?
Ah ! sentu ‘ st’arma mia tutta ‘ nu focu
Lu cori ssi dividi ‘ n dui partiti .
E vui forsi faciti festa e giocu ,
Quandu luntanu di ‘ sta terra siti !
Ora chi mi dassati ‘ n chistu locu ,
Sepellitimi primu , e poi partiti .
VI . Beddha , ci stai allu lietu e mmia nu’ bidi .
Ti ‘ nfacci a queddha parte di punenti .
Ci tu pi’ l’aria sienti o ‘ nci o gridi ,
So ‘ jone ci ti chiangu e tu nu ‘ sienti .
Ci sienti friddhu so ‘ li mmia suspiri ,
Ci sienti cautu è lu mmia cori ardenti .
Variante di Lecce e Caballino :
Beddha , ci stai luntana e nu ‘ mme miri ,
‘ Nfacciati alla fenescia de punenti .
Se sienti cautu su ‘ li mmei suspiri ,
Se sienti friddhu è lu mmiu core ardenti .
Se ‘uardi a ‘ nterra e ‘ na funtana ‘idi,
Su’ le lagrime mmie , fiumi currienti ;
E se pell’aria ‘ uci luntane e ‘ riti ,
Suntu jeu ci te chiamu e nu ‘ mme sienti .
VII . Beddha , tu stai luntana e ju lu stessu ,
Pede nu’ mutu e nu’ bantaggiu passu .
Ca de la ‘ ita mmia ndi stai a ‘ mpussessu
E di l’affrittu core nd’ hai lu spassu .
Sempre allu mmiu pettu te portu ‘ mpriessu
A caratturi d’oru e mai ti scassu .
Macari bueti lu mundu universu
Mentiru campi tie io mai ti lassu .
Var . v . 5, Te portu allu mmiu pettu sempre impressu .
Variante di Lecce e Caballino :
Tu stai luntana e jeu suntu lu stessu ,
Strada nu ‘ cangiu e nu ‘ tramutu passu .
Mme pare ca mme stai de priessu a ‘ mpriessu ,
Sempre te tegnu a ‘ mpiettu e mai te lassu .
Tie de la vita mmia nde stai ‘ mpussessu ,
Jeu de la vita toa bene nde passu ;
Ca ci la morte mme ba bene ‘ mpriessu
Prima chiamu tou nome e poi te lassu.
Analoga di Paracorio :
Amami, beni mio , ca non ti dassu ,
Portami amuri , ca ti vogghiu beni ;
Salutami ‘ na vota quadu passu ,
– E dimmi : Sventuratu , veni , veni » .
Mi partu e mi ndi vegnu passu passu ;
E mi ‘ ndinocchiu avanti a li to ‘ pedi ,
Poi ndi pigghiamu lu giocu e lu spassu ,
Sciala lu cori mio ‘ ntra tantu beni !
VIII. Ci passu e spassu e nd’aggiu lu passaggiu ,
Nu’ ti cridire ca passu pi ‘ tia .
Ca passu cu ‘ mmia spese e cu ‘ mmiu dannu ,
E pagu tuttu cu ‘ la borza mmia
La mmia beddha a queddhe parti l’aggiu ,
Cchiù beddha e cchiù ‘ ngraziata assai di tia;
E ‘ n’addha cosa porta di vantaggiu
Ca non è pacciareddha comu tia .
Var. v. i , Nci passu Variante di Lecce e Camballino :
Jeu passu e spassu : nd’aggiu lu passaggiu ;
Nu’ te pensare ca passu pe ‘ tie ;
Ca la mmia beddha all’autre parti l’aggiu,
Cchiù beddha e cchiù ‘ ngraziata assai di tie .
Megghiu de lingua e megghiu de lignaggiu ,
Megghiu de parentela assai de tie .
Donna de casa e donna de vantaggiu ;
Caggianella nu ‘ bede comu a tie.
Bede, ète , è . Analoga di Paracorio ( Calabria Ultra Prima) :
Ce passu e spassu di ‘ ssa ruga e strata ,
No’ mu li credi ca passu pe ‘ tia .
Non ti mandu no , no , nudha ‘ mbasciata
Comu ‘ nsumma ti vinni ‘ ssa paccia ?
Non ti tenia no , no , pe ‘ annamurata ,
Non eri donna mu cumbeni a mia.
Non t’amu , non t’amai , statti squetata;
Non fusti e non sarai l’amanti mia.
Ruga, rione , strada. Paracorio :
Altro canto di disprezzo di
Signorsì , signornò , non ci voli atru !
Tu ti cridivi ca sempri amu a tia !
Ti cridivi ca su ‘ comu ‘ n carc’atru
Chi d’appressu ciangendu ti venia !
E quandu tu t’ambasci , jeu mi azu ;
Quandu tu t’arrimodhi , eu m’induria.
Azu, alzo . Arrimodhi , ammollisci .
IX . Comu lu pozzu fare cu nu ‘ l’amu
‘ Stu carusieddhu ‘ istutu de turchinu ,
Capiddhi- rizzu e uecchi -sciuculanu
Facce di pumidoru tamaschinu ?
Ci pi ‘ sorta alla strada ndi scuntramu ,
Tu basci l’uecchi e ju la testa ‘ ncrinu .
Cind’hae ‘ mbidia la gente ca nd’amamu
Sulu lu sape diu ci nd ‘ ‘ idimu .
Var. v . 8 , diu , se nci ‘ idimu . Variante di Arnesano :
- Comu lu pozzu fare cu ‘ nu ‘ l’amu
‘ Sta caruseddha ‘ estuta de turchinu ,
S’hae l’ecchiu niuru , rizzu , e scioculanu ,
La facc’è prumidoru de sciardinu ? …..
Il Desimone che l’ha pubblicata , racconta di avere chiesto alla canterina la continuazione e che gli venisse risposto : Nun è cchiùi. E ce cumandi cu dica ‘ ddhu poru ‘ nnamurata quandu stetti propriu cuettu, ‘ nzallenutu? In Lecce e Caballino hanno due rispetti . Uno è variante del primo tetrastico del neritino :
Comu la pozzu fare cu nu ‘ l’amu ,
‘Nu caruseddhu vestutu a turchinu ?
Tene ‘ nu uecchiu rizzu sciuculanu ,
Facci de pumidoru de sciardinu .
‘Nnanzi la gente fingu ca nu’ ll’amu ;
‘ Mmienzu allu piettu mmiu ‘ nu canarinu :
Quandu lu ‘ ogghiu ni fiscu e lu chiamu ,
Manco ci stesse quannanti vecinu .
Var. v . 7-8, Quandu l’ogghiu li fiscu de luntanu , E bene comu stesse quà vecinu . Quest’altro rispetto leccese risponde al secondo tetrastico del neritino :
Fiuru de l’ecchi mmei , sai quantu t’amu ?
Ca cchiù de l’oru te ‘ pprezzu e te stimu .
Li genti nd’hannu ‘ mmidia ca n’amamu ,
Pensa se sannu ca puru nci ‘ edimu !
Ci pe ‘ sorte alla strada nni ccuntramu ,
Tu bascia l’ecchi e jeu la cape ‘ ncrinu;
Tantu ci tantu la fiamma purtamu ,
Basta bene de core ne ‘ ulimu .
Fiamma, mala fama . Analogo è questo canto Leccese :
Quista la cantu a tie , fiuru de timu ,
Giacca locu nun c’è cu ni truamu ;
Ca ci nc’era lu locu , parlarimu ,
Le pene tutti doi ni cunfidamu .
Ogne sette, ogne uettu nci ‘ edimu ,
Nei ‘ uardumu cull’ecchi e nu ‘ parlamu .
Tie nu ‘ parli pe ‘ scuernu e ieu ca timu ,
Spentura de li doi , comu campamu !
Aggiu pensatu ‘ na cosa facimu ,
Scocchiate de toa mamma e ni nde ‘ sciamu .
Variante pur di Lecce :
Quandu cullu mmiu bene nci truamu ,
E tramutare strada nu ‘ putimu ,
Lu passu lientu lientu trascenamu ,
Poi ‘ nu magnu salutu nci facimu .
Pallidi de culure nci truamu ,
Iddha pell’umertà , iu peccè timu .
Variante di Paracorio (Calabria Ultra Prima) :
Tu sii l’amatu pisci , ed eu su ‘ l’amu ;
Nu’ dui , beni di cori ndi volimu.
E quandu pe’ li strati nd’affruntamu ,
Gialini e russi ‘ nfacci ndi facimu .
Quandu morumu nui , scrittu dassamu ,
Cu du ‘ amanti di cori ndi spartimu .
Se no’ moru , ti dugnu la me manu ;
Lu cori ‘ ncrina e cchiù no ‘ ndi spartimu .
Dicono a Catignano ( nel Teramano ) :
I ‘ so ‘ lu pesce d’amore e tu si ‘ l’ame ,
E tuttaddù’ gran bene ce vuleme ;
Tu stai alla fenestr’ e ci arreguardame ,
I ‘ pate gelosia e tu gran pene .
I ‘ guard’ , tu guard ‘ , e tuttaddù ‘ guardame,
Ma jame pe’ parlare e non poteme ;
S’a questo male non ci arremediame ,
I’more, tu more e tuttaddù ‘ moreme .
Altro canto di Paracorio :
Bella , di facci sulu ndi guardamu ,
Cchiù locu di parrari non avimu .
Ca nui , Giojuzzi, no’ ndi palesamu ,
‘Sti peni e ‘ sti tormenti chi patimu.
Guarda vita scuntenta chi minamu !
Chi peni , chi martiri, nui suffrimu !
Se nui , Giojuzząn locu non trovamu
Di peni e affanni prestu ndi morimu:
Variante leccese :
Sutt’umbra jeu t’amai e ‘ ncora t’amu ,
Sutt’umbra, beddha mmia , ‘more facimu .
Sutt’umbra, amore mmiu , amureggiamu ,
Comu do’ pisci a mare nci nutrimu .
Ca tu si’ nata all’arveru d’Adamu ,
E jeu su’ natu dintra a ‘ nu sciardinu .
Nui simu tutti doi figghi d’Adamu ,
Cce serve , ‘ more mmia , nci contenimu ?
Var. v. 2, beddha , l’amore facimu. Il primo verso del canto neritino si trova in questo canto di Corfignano (Terrad’Otranto) :
Comu lu pozzu fare cu nu ‘ ti amu ,
Ci nu’ te nd’essi mai de mmiu pinsieru?
Arde quist’arma mmia e nu ‘ trou riparu ,
Sempre pinsannu a tie, vortu sirenu .
Se mme duni lu core autru nu ‘ bramu ,
E se lu duni ad autri io mme disperu :
Ju , se mai te vidisse a ‘ n’autra manu
Compru ‘ nu ferro e mme trapassu ir senu .
Canzone analoga di Lecce e Caballino :
Giura ca mm’ami : giuramentu sia
‘Strumentu seggellatu certu e veru .
Giura ca si’ custante, e ca si ‘ mmia ,
Iu giuru ca su’ tou fermu e sinceru .
Iu cu nd’amassi ‘ n autru nu’
bulia , Nimmenu cu te passa pe’ pensieru .
Ci d’autru te ‘ nnamuri , e lassi mmia ,
Pigghiu ‘ na lancia , e te trapassu il senu .
Dice un canto di San-Donato ( Terra d’Otranto) :
Quantu mme piace lu chiaru turchinu ,
Nde ‘ ae ‘ mmantatu lu celu e la terra :
Nde ‘ ae vestutu lu mmiu amante primu ,
Quiddhu ci pell’amore mme sutterra .
Varianti . v . 3, Lu mmiu cussubrinu ; v . 4 , sse sutterra . V. il NB. in fine a questi canti di Nardò .
Variante Vicentina :
- No’ gh’è più bel vestir quanto ‘ l turchino ,
Che se ghe veste anca l’onde del mare ;
E se ghe veste ‘ l cavalier marino ,
Con tuti quanti li suoi marinari .
De verde se ghe veste la campagna,
De rosso e de turchin quel che vi ama ;
De verde se ghe veste l’antanelo ,
De rosso e de turchin quel viso belo .
X. Crudelissimo muru , empiu e spietatu ,
Voi chi la beddha mmia chiusa tinete ,
Sinti di duru marmu fabricatu ,
Ti prego ar piantu mmiu cu bi muvete .
Ca do ‘ grazie ti cercu a’n caritate ,
Una di queddhe doi farmi potete :
O date alla mmia beddha libirtate ,
O mme cascate sobra e mme ‘ ccidete .
Di origine letteraria evidente . Pure non la ritrovo nei soliti libercoli ; dove sono solo le seguenti analoghe :
- O voi porte , o voi mura , a voi mi aggiro !
Voi, che chiuso tenete il mio tesoro ,
Ditegli la mia pena , il mio martiro ,
Ditegli ch’io languisco , e già men moro ;
Che qual farfalla intorno a lei mi aggiro
Pietà cercando al mio crudel martoro ;
Che accetti l’alma, che lascio e spiro ,
L’accolga per pietà , le dia ristoro . - Sassi pietosi , intorno a voi m’aggiro, Che in custodia tenete il mio tesoro :
Dov’è l’amato bene ? io non lo miro ,
Forse sta riposando , ed io m’accoro.
Voi , che sapete l’aspro mio martire ,
Al mio povero cor date ristoro ;
Ditele che mi basta un sol sospiro :
Di più non chieggo da colei che adoro .
XI. Curriti amici , e curriti nimici ,
Mo’ ci l’arburi mmia so ‘ caricati
Panare e fazzuletti vi nde inchiti ,
Ma alla nimica mmia nu ‘ nde li dati .
Ci vi dumanda e dice : – « di ‘ ddò ‘ ‘ initi ? » –
-Di lu sciardinu di li sbinturati ,Ꭰ .
Variante di Lecce e Caballino :
Amici cari , amici mmei curriti ,
Allu sciardinu de lu spenturatu .
‘ Nu panaru de frutti nci ‘ ccugghiti ,
Ma alla nemica mmia nun ci nde dati .
Ci ‘ ddemanda nisciunu de ddù ‘ ‘ eniti ?
De lu sciardinu de lu spenturatu ” .
Spenturati li frutti ci ‘ ccugghiti !
Spenturatu sunt’ iu , nu ‘ suntu amatu !
XII . Di sera iu passandu da ‘ na strada ,
Scuntrai la beddha mmia ci passeggiava.
Li dissi : ‹ Di ddò ‘ ‘ ieni , beddha amata ? »
-‘Egnu di lu giardinu a fattu mmiu » .
-Ci tieni nuddha rosa priparata,
« E ju te donu ‘ nu milu primatiu ?
« E ju portu ‘ na palla ‘ ncatinata ,» –
« Cu ti la menu ‘ mpiettu e cu ‘ te ‘ cciu »
Sia benedittu ‘ ddiu ci t’ha criata ,
« T’ha fatta beddha per turmientu mmiu !
Variante di Morciano :
Mese de maggiu , mese de li fiuri ,
Viddi la nenna mmia pella carrara ,
La vosi ‘ ddumandare : – De ddu ‘ vieni ? ” –
Vengu de lu sciardinu a fattu mmiu » —;
Cce puerti quarche rosa preparata ,
” O puru quarche piru prematiu ? »
Ju portu ‘ na saetta ‘ mbelenata ,
” Cu te la tiru ‘ mpiettu e cu te ‘ cciu ” .-
Nell’Amarilli, pastorale di Cristoforo Castelletti , del nono decennio del cinquecento , Cavicchio capraio canta :
Io ritrovai la figlia di Sprignissi ,
A l’orto che coglieva l’insalata .
Me l’appressai da un lato e poi le dissi :
-O figlia bella, sii la ben trovata ,
Parve allora che ‘ l diavolo sentissi ,
Divenne rossa come una granata .
Io le risposi : Non ti disperare,
” Non si mangia nessun col favellare » .
XIII . È motu piccuriellu lu mmia ‘ manti ,
Mme lu ‘ ole livare a mmia la genti :
Ha dittu cu ‘ sto accorta e vigilanti
Ca mme lu ‘ ole livare intieramenti .
Ha dittu cu sto accorta e vigilanti
Cu’ lu guardu cu ‘ gli uecchi e cu ‘ la menti ;
Quandu passa cu dicu : Caru amanti ,
Amande tutti doi , dica la genti » .
Analoga Leccese e Caballinese :
Lu mmiu bene è piccinnu e bole spetta ;
Jeu puru piccinneddha e nni spettamu .
Ca ci è pe’ ‘ n annu o doi , ‘ more , te spettu ,
Ca ci è ppe ‘ trete scuscitati stamu .
Analoga Napolitanesca :
Ammammoce mo ‘ che simmo piccerille ,
Quanno simmo cchiù gruosse nce pigliammo ;
‘Na tavola ritonna nce facimmo ,
A ‘ nu lietto d’ammore nce corcammo .
Quanno la mattina nce sosimmo ,
Nce dammo lo buon giorno a cca a cient’anne .
Terzo verso , var. ‘ na tavola d’amore. – Variante di Pietracastagnara :
Bella , tu si ‘ de acqua e io de lino ,
Lu mare nce potimmo navecare .
Amammoce mo ‘ che simmo piccerelle ,
Quanno simmo grossicielle nce sposammo ,
‘Na tavole d’amore nce facimmo ,
A ‘ nu lietto de fiori nce corcammo.
Quanno lo mattino nce sosimmo ,
Co ‘ un’acqua de rosa nci lavammo .
XIV.
Disera lagrimandu mme curcai ,
Speranza di lu core, pensandu a lei ;
Lu guscinu di lagrime bagnai ,
Pensandu:- Amore , non la vedu cchiùi.
Intra lu ‘ maru suennu mme risvigliai ,
Intra quel ‘ maru piantu iu ‘ iddi a lei ,
Iddha mme disse : « Amore mmia , ce hai ? –
« Io so ‘ binuta e nu’ chiangire chiui »
Disèra, iersera . Variante di Arnesano , edita dal Desimone:
Desira lacrimandu mme curcai ,
Lu chiant’a l’ecchi , e la mente cu’ voi ,
Lu cuscinu de lagreme bagnai ,
Dilett’amore mmiu , nu ‘ t’haggiu cchiui ” .
Intr’a quel ‘ maru piantu ‘ ddurmintai ,
Intr’a quel dolce sonnu viddi voi :
Dicisti : – Car’ amante mmia , ced hai ?
Nu’mme piangere no , ca stau cu voi » . —
Variante di Lecce e Caballino :
Lagremandu iersera mme curcai ,
Lu piantu all’ecchi e lu pensieri a voi ,
Lu cuscinu de lagreme bagnai ,
Credendu ca nu ‘ t ‘ ‘ ia bidere poi .
Intra a ‘ ddhu ‘ maru chiantu mme sunnai ,
Intra a ‘ ddhu duce suennu viddi a voi ;
E respundisti tie : – Cor mmiu , cce hai?
“ Nu’mme chiangere no , ca su ‘ cu voi » .
Variante . v . 4, bidere cchiui ; v . 2, 6 , 8 , vui , invece
di voi . Altro sogno pure diNardò :
‘ Nu giurnu stava straccu di caminu ,
Sotta ‘ n ‘ arbula verde riposai ;
Mi ‘ enne suennu e principiai a durmire ,
E durmendu , durmendu mm’insunnai .
Intra quel dolce suennu ‘ ntisi dire :
O finisci d’amare , o muerirai » .
Analoga di Morciano :
Suttu lu cona de unu arbuscellu ,
Stracca e floscia minai la vita mmia.
De susu nc’era e cantava unu auciellu :
Dormi , core de ‘ st’arma ― mme decia.
Quandu mme sbigghiu de lu sonnu bellu ,
A ‘ mbrazzu mme truvai la nenna mmia.
Varianti . v . 1 , Intr’a ‘ na cona suttu a ‘ n arbuscellu ; v. 2 , loscia ; v . 3, De subra nce cantava ‘ n auciellu ; v. 5, E quandu sse feniu ‘ ddhu suennu . Salice :
Nu giurnu ‘ sciva stancu de caminu ,
Sutta ‘ n arviru ‘ erde ripusai ,
Mme ‘ inne suennu e cumenzai a durmire ,
Intra a quer dorce sonnu mm’insunnai .
Intra a quer dorce sonnu mm’insunnai
O ‘bbannuni l’amore , o hai da murire » . —
Io ‘ su’ cuntentu ‘ nnanzi de murire,
E ca lu primu amore ‘ bbandunare.
O ‘ddiu! fosse de ‘ itru lu tua piettu ,
Quiddhu de intra cu paria de fore !
Ddhai cumparisse ci mme puerti affettu ,
Ovveramente ci mme puerti amore !
Quante lagrime amare pe’ tie gettu ,
Tanti stili pe ‘ tie portu allu core !
Mm’ardu , mme brusciu , e pesciu mme cunviene ,
Lu tua nume addù ‘ sentu numinare .
Della seconda parte del canto di Salice ecco una variante
Pomiglianese :
Chi t’ha ditto ch’io non te vuoglio bene ?
‘ Sti uocchi mmiei li bidi solamente tu .
Io li calo dinto a lo terrene ,
Tanno l’aizzo , quanno vero a te.
Si sto pietto mmio fosse di vrito ,
Chello de dinto si vedesse fora ,
Lo volarria mostrà ‘ co’ tanto affetto ,
Si t’ammo , o si non t’amma ‘ sto mmio core.
Altro sogno di Nardò :
‘Sta notte mme sunnai iu ‘ na buscia ,
Ci fosse veru quantu la pagava !
Stava durmendu cu ‘ Ninella mmia ,
E centu baci a ‘ mbocca li dunava .
Eddha bacia , baciandu mme dicia :
Bacia, Ninellu mmiu , ragione hai ….. ” .
Quandu mmi discitai ss’acchiò buscia,
Cu ‘ lu guscinu a ‘ mbrazzi mme truai
Forse provenienza letteraria solita :
Di quante volte sospirai per voi ,
Sola una notte in sogno t’abbracciai ;
Quando alle braccia mie stretta ti fui ,
Mille baci alla bocca ti donai .
Tu mi dicesti : Fa quel che tu vuoi ,
Saziatene cuor mio , ora che m’hai
Quando dal sonno risvegliato fui ,
Le mani pien di vento mi trovai .
Vedi il N.B. a pag. 330 .
XV .
Disera mme sunnai iu la Furtuna,
Quant’era beddha! mme ndi ‘ nnamurai ;
Purtava li capiddhi a menzaluna ;
‘Na rota a manu ci nu ‘ bota mai .
Jone li dissi :” Addiu , cara Furtuna :
« Ced’hae ‘ sta rota ci nu ‘ bota mai ? »
Tre palore mme disse la Furtuna :
« Ci tene fede a ‘ ddiu nu ‘ pere mai »
Variante di Caballino :
‘Na notte mm”inne ‘ nsuennu la Furtuna :
Quant’era beddha , mme nde ‘ nnamurai .
Subra alla frunte ala ‘ na menzaluna ,
‘Na rota a manu e nu ‘ fermava mai .
66 Cara mmia patruna , E ieu nni dissi : –
« Tu mme cuntenta, ca lu muedu l’hai ” .
Iddha sse vota cu’ soa cera bruna,
Sse ‘ ota all’autra parte e disse : Mai ! “
Varianti . v . 3, Purtava li capiddhi a ; v . 4, e nun girava
mai ; v. 5-8,
E jeu nni dissi :
: – O mmia beddha Furtuna,
De mmie e quandu te ‘ rrecorderai ? „
‘Na nula li cupriu la menzaluna :
Quandu de neu allu mundu turnerai
Nula , nuvola. Variante di Morciano :
‘ Na sira mme ‘ nfruntai cu ‘ la Furtuna ,
Beddha mme parse e mme ne ‘ nnamurai .
Purtava li capiddhi a menzaluna ,
‘Na rosa ‘ mpiettu ci nu ‘ sicca mai .
” arma Furtuna ,
Quantu bene ” — le dissi
Quantu bene pe ‘ mmie tu senterai ?
Quantu è lu giru ‘ ncelu de la luna,
Quantu lu mare ci nu ‘ sicca mai
Variante di Arnesano , edita dal Desimone :
‘Sta notte m’ ‘ inne ‘ n sennu la Fortuna ;
Quant’era bella ! Mme nde ‘ nnamurai.
Portaa li soi capiddhi a menzaluna ,
Subbr’ a ‘ na rota e nu ‘ fermaa mai !
Jeu nni lu dissi : Cara mmia patruna,
Tu mme cuntenta, ca lu muedu l’hai » .
Iddha sse ‘ ota co ‘ soa cera bruna ;
Sse ‘ ota all’autra parte e disse Mai “.
Dicono a Spinoso :
‘I sera mm’incuntrai cu ‘ la furtuna.
Quanno ss’hav’a finire ‘ sti mmia guai ?
E mmi rispiso cu ‘ ‘ na voce rura :
Prisecuta , ammante mmio , ca mm’avirrai ” .-
È chiaro la versione Neritina essere un moralizzamento
del canto . Per mostrare fino dove possono andare questi
rifacimenti , riporteremo qui il dialogo pseudo- popolare
Messinese fra il servo ed il crocifisso , secondo due lezioni
; quella pubblicata da Leonardo Vigo , e quella che
a noi ha somministrata il valente incisore Saro Cucinotta :