Eccoci ad un punto importante della Storia Napoletana e della nostra monastica Provincia al contempo. D’essa abbiamo tale un racconto che sopravanza quanti n’esistono e si sono pubblicati sinora, e il quale speriamo di pubblicare un giorno. Qui però non riportiamo che le notizie le quali ci riguardano, facendoci quella giustizia che la storia ci consente, ma che la parzialità degli storici ci ha negato sin ora.
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L’anno 2024 è statoproficuo per la scrittrice Zaira Daniele, che ha attinto alte vette ricostruendo esperienze storiche e pittoriche del basso Lazio, una volta alta terra di lavoro.
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Il Mája di Acquaviva Collecroce
Acquaviva Collecroce (Campobasso) è un comune molisano popolato da un’ondata migratoria slava dalla prima metà del XVI secolo, come afferma Milan Rešetar: «Tutte le informazioni affidabili che possediamo sopra quegli slavi del Molise, di cui gli ultimi residui sono rimasti nelle tre note località, concordano infatti nell’affermazione che essi furono insediati nelle località in questione nel corso della prima metà del XVI secolo e parlano di loro proprio come di gente che era venuta dalla Dalmazia in Italia non molto tempo prima […]».
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I Cappuccini e la Rivolta di Masaniello
Una opera che dirada le nebbie della storia del contado di Fondi e del suo circondario
Maggio ad Acquaviva Collecroce (Maja)
Maggio a Fossalto (Pagliara)
La classe politica italiana e la tradizione italiana di studi politici di Giuseppe Gangemi
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