Il rifiuto dei signori di trattare con le comunità contadine fece precipitare i contadini tedeschi verso la rivolta violenta e sanguinosa; la predicazione di uomini come Thomas Müntzer, dai toni apocalittici e truculenti, finì per aver la prevalenza sul senso pratico che aveva ispirato I dodici articoli.
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L’atteggiamento arrogante dei vescovi della Germania, che con il Sinodo in corso rischiano di provocare uno strappo con Roma, affonda le radici in vecchie rivendicazioni di libertà, ma senza verità.
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Per una “Una Storia della Chiesa” tratta dal libro omonimo e registrata per Radio Maria dalla Prof.ssa Angela Pellicciari, oggi pubblichiamo
La prima presa di posizione di Lutero sulla rivolta contadina è dell’aprile 1525, quando il movimento è ormai vicino al suo momento di maggior ampiezza. E’ scritta in Esortazione alla pace. Lutero denuncia con forza le “intollerabili oppressioni” dei contadini e l’avidità dei signori feudali e dei principi, e scrive: “Non sono i contadini a sollevarsi contro di voi, è Dio stesso che si pone contro di voi per visitare la vostra iniquità”.[1] Subito dopo, però, aggiunge: “Voi e tutti dovete rendermi testimonianza che ho insegnato con mansuetudine, combattendo con ardore ogni rivolta, e che con grande diligenza ho spinto e ammonito i sudditi all’obbedienza ed al rispetto, anche verso la vostra autorità dissennata e tirannica; perciò questa sollevazione non può essere imputata a me”.[2]
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Le Poste Vaticane emettono un francobollo per i 500 anni della Riforma con Lutero al posto di Maria sul Calvario
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Il societismo di Gianandrea de Antonellis
L’ECCIDIO DI PONTELANDOLFO DEL 14 AGOSTO 1861: LE VERITA’ NEGLI AMBIENTI MILITARI
SANTI DIMENTICATI, MA IMPORTANTI PER LA STORIA DEL MOLISE
I vigneti romani dei francesi
FRA DIAVOLO E LA REPUBBLICA PARTENOPEA 1799 (3^ PARTE)
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