RITORNO ALL’USURA (III)

Posted by altaterradilavoro on Gen 23, 2026

I CABALEONTI (SECONDA PUNTATA, SECONDA PARTE): Psicologia e Strategie dell’Arsenale dell’Usura

In questo secondo appuntamento dedicato alla figura del Cabaleonte, entriamo nelle profondità della sua mente per comprendere cosa spinga un individuo a scegliere una vita basata sulla sopraffazione e sul rifiuto del lavoro.

Non si tratta di semplice pigrizia, ma di una radicata superbia e di quella che gli antichi greci chiamavano Hybris: un’insolente arroganza che lo porta a credere di essere al di sopra di ogni legge umana e divina.
Cosa troverai in questo video:

• Il Triangolo dell’Empietà: Analizziamo il sistema che alimenta la psiche del Cabaleonte: la Superbia (la scintilla interiore), e l’Avarizia (il motore operativo che crea sistemi economici ingiusti).
• L’Usura come “Arma di Distruzione di Massa”: l’usura come l’insieme di tutti i dispositivi giuridico-economici creati per generare rendita/credito — un’entrata continua che non richiede fatica, rischio o costi, permettendo di vivere sfruttando il lavoro altrui.
• L’Arsenale del Cabaleonte: Dalla sua cassetta degli attrezzi emergono i tranelli economici (frodi e speculazioni) e i tranelli giudiziari (corruzione della giustizia e leggi scritte su misura).
• La Mente-Laser: i Cabaleonti operano con una volontà ultra-concentrata e gerarchica capace di perseguire obiettivi attraverso i secoli, passandosi il testimone di generazione in generazione.
• La “Droga delle Droghe”: Un’analisi scioccante su come la moneta debito e altri sistemi socioculturali vengano utilizzati per creare dipendenza nelle nazioni, garantendo ai Cabaleonti un potere di ricatto enorme e una rendita infinita.
• Simulazione e Controllo: Il Cabaleonte è un maestro nel mascherarsi da benefattore o filantropo per esercitare il controllo sulle menti attraverso l’uso politico del sacro e della beneficenza.

Perché questo studio è fondamentale:
Comprendere il Cabaleonte significa distinguere tra il comune peccatore e il criminale sociale: colui che non inciampa nel male, ma progetta e gestisce le buche in cui fa cadere gli altri. Attraverso l’invenzione di dispositivi giuridici, culturali e ideologici, questo personaggio frammenta la coesione sociale per mantenere il proprio dominio al vertice della piramide.

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